媽祖的故事
| 媽祖（742～772） 媽祖姓林，名叫默娘，是福建省濱海地方，湄州莆田縣的人。關於她的誕生有個故事：她的父親名字叫做林愿，做過大官。有一天，林太太做了一個夢，夢見南海觀音送給她一朵「優花」，這種花產於印度，三千年才開花一次，她把這朵花吞食以後，不久就懷孕了。經過十四個月才生下一個女孩，這個女孩就是默娘。當時是唐玄宗天寶元年三月二十三日。默娘生來非常聰明，自小就知道拜佛。她有四個兄弟，都在經商，常常往來於海上。有一天，她忽然驚慌失措的口中唸唸有辭，立刻閉上了眼睛。她的父親以為她得了什麼疾病，趕忙把她叫醒。她醒了以後，很懊悔的說：「為什麼不讓我來保全住兄弟，不要讓他們受到災難呢？」她的父母親不瞭解她的意思，也就不去問她。可是奇怪的事情發生了，過了幾天，她的弟弟從海上回來，哭著告訴父母說：「三天前，海上狂風大作，巨浪接天，他們分別坐在船上，而大哥的船，卻不幸遭海浪吞沒了。」在最危急的時刻，他看到一個女孩子，牽著船篷桅索，向前走去，再波濤洶湧的海上，像是在平地上一般，這時候她的父母才明白過來，前些日子，默娘奇異的行為，可能跟這件事有關係，她一定有什麼靈異的感應，精神離開肉體，跑到海上去救助哥哥弟弟了。但是，由於他們夫婦二人當時不明究竟，匆忙喚醒她，致使她來不及救護大哥，想起來，不禁很後悔。
到了十六歲，默娘還不肯嫁人，她的父母也不便強迫她結婚，就這樣平靜的過子。有一天，她很安詳莊穆的，坐在椅子上死去了。當時還不到三十歲。在她死去的時候，也像誕生時一樣，芳香傳數達數里。從此人們就常常看到她顯現神靈的事情，而稱她為「媽祖」。據說，明朝時代，鄭和屢次奉命下西洋，每次動身以前，他都到太倉劉家港（現江蘇境）媽處廟去祈禱，希望保佑他一路平安。結果在航行途中，雖然遇到過颱風，卻都平安度過了，並且還看到媽祖顯靈的事蹟。 |
| 媽 祖 信 仰 起 於 福 建 沿 海 ， 至 今 已 有 一 千 多 年 。 媽 祖 ， 又 稱 天 后 。 她 是 源 起 於 福 建 省 莆 田 海 邊 的 女 神 。 宋 ˙ 吳 自 牧 《 夢 粱 錄 》 記 述 ， 南 宋 時 都 城 杭 州 有 順 濟 聖 妃 廟 ， 據 其 廟 記 ， 說 神 姓 林 ， 是 福 建 莆 田 人 氏 ， 生 前 便 有 種 種 神 異 ， 化 去 後 鄉 民 在 莆 田 聖 堆 為 她 立 祠 。 北 宋 宣 和 年 間 ， 朝 廷 賜 以 廟 額 ， 從 夫 人 封 起 ， 累 進 到 妃 。 她 的 主 要 靈 跡 是 在 海 洋 中 保 佑 船 舶 ， 也 兼 管 民 眾 的 疾 苦 。 據 另 外 一 些 文 獻 談 到 ， 她 是 五 代 時 莆 田 人 官 居 都 巡 檢 的 林 願 的 第 六 個 女 兒 。 但 一 般 認 為 她 可 能 只 是 一 位 漁 家 女 。 明 代 鄭 和 下 西 洋 ， 在 船 中 奉 祀 天 妃 ， 凡 遇 到 險 阻 ， 一 稱 神 號 ， 立 即 感 應 如 響 ， 即 有 神 燈 照 於 桅 杆 上 ， 她 的 靈 光 一 臨 ， 馬 上 化 險 為 夷。 道 書 中 曾 經 有 過 一 些 解 釋 ， 民 間 也 有 多 種 傳 說 。 媽 祖 是 起 於 民 間 的 ， 開 始 時 並 沒 有 相 應 的 經 書 。 大 約 到 了 明 朝 ， 出 現 了 一 部 《 太 上 老 君 說 天 妃 靈 驗 經 》 ， 經 中 將 有 關 她 的 一 些 傳 說 集 中 起 來 ， 并 且 極 度 歌 頌 她 的 靈 驗 與 神 跡 。 經 中 說 ， 她 的 來 歷 十 分 不 凡 。 原 來 太 上 老 君 在 無 極 境 中 ， 觀 見 海 洋 和 江 河 中 ， 民 眾 舟 船 往 來 ， 風 水 不 便 ， 潮 勢 洶 涌 ， 有 時 受 到 風 雷 震 擊 ， 翻 船 損 人 ， 無 由 救 免 ， 所 以 派 了 斗 中 妙 行 玉 女 下 凡 ， 降 生 人 間 ， 救 度 生 民 。 她 便 是 媽 祖 ， 也 就 是 功 成 之 後 被 封 的 天 妃 。 這 是 道 教 中 的 說 法 。 安德宮建廟史略 二水安德宮建於何年?當時的廟貌如何?媽祖神像是怎樣來的?是何人最先將媽祖神像奉祀於此?等等，安德宮管理委員會並無記錄可查。若由安德宮內現有遺蹟古物中求證，只有一座上面銘刻「光緒元年立」的字樣之陶質金黃色香爐可供佐證。按光緒元年是西元一八七五年，若由此推論，安德宮的歷史最少有一百二十八年。若再採信傳說：「施世榜於西元一七一九年開鑿八堡圳，二水先民屯墾於本地，媽祖隨屯民奉祀於民宅，接受信徒膜拜。」則安德宮的歷史可再往前推進至二百八十四年。因此，本小組提出一個比較中肯的說法：「二水安德宮的歷史應在二百年以上。」 安德宮的傳說 第二次世界大戰末期，美軍機群猛炸日人在二水之軍事、交通、工廠等設備，丟下一百多顆炸彈，卻只爆炸十餘顆，炸彈爆炸率偏低的原因，盛傳乃安德宮「媽祖」顯靈保祐，二水得以平安。 |
| 媽祖生平
媽祖，民間暱稱「媽祖婆」，傳說是福達省興化府謂田縣湄州人，本名為林默娘，從小就喜歡焚香頌經拜佛。傳說媽祖的父親是林愿，別名惟愨。曾任職都巡檢，世代就居在莆田縣忠門鄉港里村，告老還鄉後隱居莆田縣湄洲嶼東螺村。母親王氏，生下一男六女。媽祖誕生於宋太祖建隆元年（西元960年）農曆三月二十三日。出生到滿月期間從不哭，因此取名「默娘」或「默」。 以下就媽祖生平事蹟略述： 十多歲時，就喜歡焚香拜佛，誦讀經文。 十三歲時，媽祖因樂於施捨，得到玄通道士傳授「玄微祕法」。 十六歲：得到井中神人授給的銅符，學會法術，並用符令驅邪救世，鄉民位感激她，故稱之為「神女」。父兄出海捕魚，遇上大風浪，媽祖即刻駕舟出海救回父親，然後又找回哥哥的屍首，即所謂「機上救親」。 廿一歲時，莆田線發生大旱災，縣尹求媽祖祈雨濟民成功。 廿三歲時，收千里眼、順風耳兩妖怪，皈依正教。往後常在海邊幫助航海的船隻與村民。 廿六歲時，閩浙發生大洪水，省都官員求於媽祖，媽祖焚靈符，並淂到金甲神人的幫助，以平復閩浙水災，拯救無數黎民。 廿十八歲時，在湄州島登峰，羽化成仙。之後，便常傳出媽祖顯靈救人的事蹟，逐漸演變成護佑海上生靈的海神，進而擴展成海各省居民的共同信仰。 聽說「媽祖」的遺體埋在馬祖島，埋葬的地方現在改建為媽祖廟，並因此將地名取名叫「馬祖」。 媽祖稱號 媽祖由於時代的變遷，與國家政治的需要，加上神蹟顯赫，救人無數，而有不同的稱號。如神女、巫女，並先後被冊封為順濟、夫人、妃、天妃與天后。其傳說故事與稱號較具代表性的有： 神 女： 巫 女： 順 濟： 夫 人： 妃： 天 妃： 天 后： 天上聖母：
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| 媽祖信仰是台灣重要的民間信仰之一，也是海洋文化的表徵。在台灣，供奉媽祖的廟宇數量眾多，而媽祖的信徒更是不可計數。 相傳媽祖的生日是農曆三月二十三日，每年在台灣各地都會有盛大的慶祝活動。明代之後才訂為三月二十三日。原因可能是明代船舶多半在三月的時候返航，按照慣例必須祭拜媽祖以謝神恩的緣故。 關於媽祖的身世，從宋代以來就有許多版本。據傳媽祖是福建湄洲人，姓林，名默娘(因為從出生到滿月都沒有哭過)。媽祖出世前，她的母親曾經夢見觀世音菩薩賜給她藥丸，她服下以後因而懷孕，又傳說媽祖出生時出現「有祥光異香」、「紅光射入」等異象。這些都是藉著異象顯示媽祖的靈異與神聖。 台灣民間有媽祖是觀世音菩薩轉世的說法 -- 媽祖的兩位部將為「千里眼」、「順風耳」，一是「觀」眾生疾苦，一事聽眾生聲「音」，可見媽祖就是「觀」世「音」的化身。 其實觀世音菩薩是源自古印度婆羅門教的經典，原是一對孿生小馬，稱做「雙馬童神」，象徵慈悲和善。釋迦牟尼創建佛教後才引進佛教，稱為「馬頭觀世音」。在原始佛教中觀世音的造型仍是小白馬形象。後來佛教徒將其人格化，觀世音才由小馬變成男性的形象。佛教傳入中國之後，觀世音仍保持男兒身，直到隋唐時代觀世音菩薩因應女性信徒的需求，再加上慈悲的屬性,才被視為女性的. |
| 天上聖母:
俗稱媽祖.是台灣的海上守護神.台灣對於媽祖的朝拜幾乎到了瘋狂的地步.在三月二十三的聖誕前夕.全省各地的進香團便紛紛到比較大間的廟宇刈香.最出名的就屬大甲媽祖的進香團了.各地的媽祖廟也都舉行迓媽祖的繞境大典.傳說媽祖出生在福建省莆田縣湄洲地區.媽祖出生一整個月都沒啼哭過.於是叫做[默娘].默娘常在海邊指引船隻進港.也常常救人.所以當地人都稱她為神女.在默娘二十八歲時的九月九日.她登上山頭.緩緩向天上飛昇.成了正神.在媽祖的許多傳聞中.最常聽見的就是收服千里眼和順風耳的故事 千里眼將軍又稱金精將軍.青面獠牙.眼觀千里.順風耳將軍又稱水精將軍.紅面獠牙.耳聽八方.兩位 將軍長祀於媽祖身前.幫媽祖觀聽世間疾苦 |
| 天后媽祖 媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海洋保護神，又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上聖母等等。道教《太上老君說天妃救苦靈驗經》稱，太上老君封媽祖為「輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」。有關媽祖的記載，大約起於北宋。媽祖原是都巡檢林願之女，名默娘，生於宋太祖建隆元年(960年)，歿於宋太宗雍熙四年(987年)，享年二十八歲。林默娘初生時，紅光滿室，異氣氤氳。由於生而彌月，不聞哭聲，故名之曰默娘。林默娘八歲就塾讀書，喜燒香禮佛。十三歲得道典秘法。十六歲觀井得符，能布席渡海救人。昇化以後，有禱輒應。自宣和以後，兩宋間先後敕封達九次。其封號，南宋光宗紹熙(1190年)由「夫人」進爵為「妃」，元世祖時又進爵為「天妃」，清康熙時再進爵為「天后」。至清嘉慶年間，媽祖的封號已經累積到二十八字。媽祖之主要神跡是救濟海上遇難之生民。據傳，媽祖有隨從，千里眼、順風耳，能解救於千里之外。媽祖常穿朱衣，乘雲遊於島嶼之間。如果海風驟起，船舶遇難，只要口誦媽祖聖號，媽祖就會到場營救。《太上老君說天妃救苦靈驗經》稱，媽祖所救就是「翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫」。後來，媽祖之職能略有擴大。同經還稱「若有行商坐賈，買賣積財，或農工技藝，種作經營，或行兵布陣，或產難」，「或疾病」，「但能起恭敬心，稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意」。因此，民間亦有以媽祖為送子娘娘的。 中國東南沿海各地大多建有媽祖廟，其中以福建泉州莆田媽祖廟為祖庭。僅台灣一省 |
| 媽祖配祀
媽祖年輕又未婚，關于她的終身，自然出現許多有趣的傳說： 據說，殷紂王有二個神武的兄弟將軍，兄為高明，弟為高覽，高明能夠眼觀千里，高覽能耳聽八方，所以又叫「千里眼」和「順風耳」。 當紂王和周武王作戰時，周兵亂敲金鼓，使順風耳無法聽其真，又大張旗幡，使千里眼無法窺其實，因此他們兄弟二人都犧牲了。 他們死后的妖魂，在桃花山危害人民，媽祖便前往收妖，他們二人見媽祖天生麗質，欣喜若狂，逼迫媽祖下嫁他們，但經過一場激烈的斗法，兄弟敗在媽祖手下，從此便成為媽祖的男仆，替媽祖眼觀千里災難，耳聽四方哀告。 觀音化身 也有人因此傳說媽祖是觀音菩薩的化身，在人世普渡眾生，而千里眼就替她執行「觀」的任務，順風耳則執行「音」的任務，二者相合，正為「觀音」之意。 千里眼神像，青面獠牙，眼觀千里，專門替媽祖眼觀千里災效。順風耳神像，紅面獠牙，耳聽八方，為千里眼之弟。陪待媽祖身旁，為她耳聽四方哀告。
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